EP.35訪台灣基督長老教會歐蜜偉浪牧師 | 訪電池儲能專家謝芳吉博士 | 擁核人；給問嗎？
- 台灣再生能源推動聯盟 TRENA
- 3月17日
- 讀畢需時 7 分鐘
主持人：台灣再生能源推動聯盟 秘書長 高茹萍
共同主持人：台灣再生能源推動聯盟 副理事長 張雅惇
本集來賓：
台灣基督長老教會 幹事 歐蜜偉浪
儲盈科技股份有限公司 技術長 謝芳吉
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一、TRENA散步陪你聊 - 台灣基督長老教會 歐蜜偉浪幹事 - 談綠能部落的願景及發展困境
1. 請分享一個您印象最深刻的綠能鬼故事（謠言）?
這是一個關於達悟族的懸案，蘭嶼核廢料的爭議與反抗。1980年代，政府將核廢料送往蘭嶼，當時當地居民誤以為政府要建設罐頭工廠，主動協助搬運建材。不久後，蘭嶼貯存場開始動工，並在完工後陸續接收全國的低階核廢料。隨著蘭嶼居民對核廢料問題的不滿日益加深，政府為了安撫民意，邀請鄉長、縣議員、鄉代表與村長「赴日旅遊」。然而，此舉引發蘭嶼青年在機場抗議，此次行動也揭開蘭嶼反核廢運動的序幕，隨後掀起一連串反核行動。
此外，「以核養綠」公投的領銜人黃士修曾在演講中指出，蘭嶼居民免費享有電力、醫療與教育資源作為回饋。然而，這種說法不但失真，且帶有對原住民族的污辱，更是在編造一個荒誕不經的鬼故事。
2. 台灣基督長老教會對於推動綠能部落的看法？
作為信仰團體，我們深刻意識到全球能源的快速耗竭，人類所造成的嚴重污染，已導致氣候異常變遷。在復興鄉拉拉山的農民也明顯感受到氣候改變對農作物收成的影響。然而，唯有來自上帝的能源才是真正純淨無污染的。總會所的屋頂已設置太陽能光電系統，不僅有效降溫，還能發電。最接近上帝的地方，透過接受上帝的能量來發電，實踐信仰與能源並行的精神與理念。
3. 從比亞外綠能部落及其他東海岸部落，是否看到了某些綠能的機會？
比亞外部落屬於傳統的泰雅族，分布於中央山脈廊道兩側，早期以逐獵物而居，形成10至20戶的小型部落，是長期以來被遺忘的部落，缺乏觀光資源，如瀑布、楓樹或溫泉。為了改善部落的生活環境，所以嘗試利用太陽能光電來提供電力。然而，由於部落四周群山環繞，日出較晚、日落較早，過去人們認為太陽能發電在此地幾乎不可能實現。教會部落內設有部落廚房、會議室與教堂，每兩個月的電費超過一萬元。高理事長便以「省電費」作為最直接的證明，裝設太陽能光電後，一個月內電費便大幅降至兩千元。由於教會全年無休地為社區服務，與居民關係緊密，這項成果迅速獲得部落的認同與支持。
在企業的回饋與資助下，部落已經裝置19kW的太陽能光電系統與儲能設備。然而，由於建物無法合法登記，因此無法售電。面對這一挑戰，比亞外部落開始進一步探討風力與水力能源的可能性，未來希望能成為一個綠能教育小據點，讓被群山環繞的部落能夠能源自主。畢竟，連這樣的小型部落都能自給自足，其他地區又有什麼理由做不到呢？
林班地的竹林長期未進行疏伐，導致竹林老化，根系逐漸變淺。事實上，定期的疏伐不僅不會影響水土保持，反而有助於竹林的生長。因此，部落可以與林務局合作，定期進行竹林疏伐，不僅能達到固碳效果，還能將竹材加以產品化，創造經濟價值。此外，應讓建物與土地合法化，使部落能夠跨地區、跨流域合作，避免林保地遭外人收購，確保部落的土地與資源得以長遠守護。
4. 從3月7日在立法院舉辦的能源轉型2.0座談會-公民電廠的願景中，是否可以分享一下您的觀察和建議？
過去，政府與各界團體較少共同討論相關議題。然而，如今政府已逐漸意識到，這類議題不應由政府單方面主導，而應扮演扶持與法規調適的角色，讓各方能夠融入議題共同討論，我對此感受很深。
以往在溫泉開發案中，往往經過多輪討論後，最終才與部落接觸討論。然而，此時部落場域往往已被劃定為不重要的使用區域，未能符合《原住民基本法》第21條的規範，政府或法令限制原住民族利用前項土地及自然資源時，應與原住民族、部落或原住民諮商，並取得其同意；部落共同分享利益。因此，政府設置的目的不應本末倒置，應避免私下操作，真正落實原住民族的權益與參與機制。
5. 許多地熱電廠都蓋在原住民傳統領域中，在發展觀光產業、部落文化保存及能源轉型的大方向上，您如何看未來的發展？
原住民族保留地（原保地）是由地方政府管理，開發過程必須透明公開、更多的溝通，在地部落不能被排除在外，確保取得部落的同意，能夠結合在地特色，創造附加價值。此外，原保地的發展應深植於文化底蘊，不應只是「動物性的泡湯體驗」，而應提升至靈性精神文化層次的產業。我們期盼開發不只是短期炒作，而是能夠長遠經營。我們不排斥商業參與，但更希望產、官、學攜手合作，以更大的愛與理想推動原保地的發展。
二、來賓訪問 - 電池儲能專家儲盈科技股份有限公司技術長 - 謝芳吉博士 (https://www.true-win.com/ch/application#wind-solar)
1 請分享一個您印象最深刻的綠能鬼故事（謠言）?
我從事太陽能與儲能產業多年，近期鋰電池在公安消防事故中頻繁發生，公眾總是談論著鋰電池爆炸、起火等事故，這些說法，讓許多人產生恐懼，對鋰電池的安全性產生質疑，甚至將它妖魔化，彷彿成了盤旋的「鬼故事」
儘管鋰電池無法做到百分之百安全，但隨著科技進步，相關風險已能有效降低。以手機電池為例，早期曾發生過電池故障事故，而如今此類事件已極為罕見。同樣的，隨著安全技術的提升與法規的要求，其應用也日趨安全。例如，現行安全規範規定，在電動車發生事故時，必須確保乘客能有足夠的時間逃生，這樣可以大大提升其安全性。這些技術的進步和規範的落實，使得風險管理和整體安全性得到了顯著的改善。
2 介紹一下儲盈科技電池儲能的解決方案有哪些？
自2008年就投入太陽能產業。早期，由於太陽能發電不穩定，2-3%的電力被台電稱為「垃圾電」，如今太陽能發電已達20-30%，顯示出「新能源｣發展的潛力；然而，在這發展過程中的癥結點在於缺乏足夠的儲能系統來調節電力供應。隨著科技進步，逐漸意識到光電與儲能（光儲）是絕佳搭配。過去，由於儲能成本相對較高，但近年來，電池成本持續下降，使儲能開始展現經濟效益。
過去一年，儲能產業面臨較大挑戰。然而，隨著尖峰與離峰電價差的出現，市場逐漸形成利基。企業客戶不再因超過契約容量而遭受罰款，因為透過「表後」儲能系統，可以有效調節尖離峰的電價。此外，工廠的高電力需求通常需要與台電簽訂契約容量，約定最大用電量，若超出則需支付罰款。現在，透過儲能技術，企業可以更靈活地調節用電。展望未來，隨著東南亞等地區未來的電價上漲，儲能產業有望進一步受益。
電池的壽命與使用習慣密切相關，如果僅以時間來衡量，其壽命通常較短。然而，當電池應用於大型儲能系統時，安全性成為首要考量。因此，選擇穩定性較高的電池與技術至關重要，這樣能夠確保電池的安全性和長期運行性能。早期的磷酸鋰鐵電池循環壽命大約為2,000至3,000次，但隨著技術不斷進步，現今部分先進電池已能達到6,000至8,000次的充放電循環，這不僅延長了電池的使用壽命，還大幅提高了其經濟效益。
3. 在業界或國際上針對電池的安全使用規範？
鋰鐵電池很早就已制定國際標準的安全規範，這是確保產品安全性的重要措施。然而，相較之下，台灣在這方面的推動步伐較為緩慢。儘管經濟部已經成立了認證小組，但仍需要加快進度。以「充電飽」為例，當初市場上並未有相關安全規範，導致未經驗證的產品充斥市場。後來，政府強制要求所有產品在上市前必須通過認證，藉由法規的落實，有效降低了潛在的危險與風險。事實上，問題的根源並非在於產品本身，而是在於管理政策能否確保安全標準的落實。
三、一週綠能新聞
1. 本週翻白眼/開天眼系列又要開張了嗎？
童子賢說，台灣目前追求附加價值高且大力發展的產業，都需用到電力。他認為，核能因此對台灣非常重要，其發電相對穩定，經濟實惠，有助能源韌性，從半導體到傳統鋼鐵業，電能否精密可控且穩定，攸關產線良率和製造品質。此外，童子賢指出，核能占地相對小，風力和太陽能需要廣大的國土，而台灣土地寸土寸金，需要通盤考量國土規劃，珍貴的國土不應該浪費在效率低、且易受氣候變化影響的風力和太陽能發電，而一旦使用，農耕用地恐不復見。
預期在21世紀，人工智慧、電動車、晶片等，會是象徵財富的三大產業，這三大產業都需要電力。他引述數據指出，全球石油每年消耗規模3兆美元，但全球電力每年消耗規模達6兆美元，電力會是21世紀國家力量的核心，電的效率就是產業的效率，電的成本就是國家的成本，用電效率才是21世紀國家是否進步的要點。
2. 核電與綠電超級比一比，十問子賢 (擁核仔)，其實也是綠電自問十題?
1. 生命週期的成本? 從籌備、開發、建廠、維運到除役，攤提之後，一度電的成本?
2. 建廠財源從何而來? - 真的會有銀行融資給核電廠? 還是又要台電、保險公司來承擔?
3. 人才在哪裡? - 就算贊同核電的年輕人，涉及到未來職涯發展，可能也會三思而後行。
4. 社會接受度? –不要在我家後院做這些事 (not in my backyard)！
5. 環境影響評估?
6. 電力安全/風險評估? - 發電燃料、技術的來源/自主程度。
7. 除役後問題? - 核廢料如何處理?
8. 能源自主 - 從燃料到設備依然是來自國外?
9. 國家安全 - 面臨敵國威脅，核能電廠成為最好的被攻擊目標 (看看烏克蘭)。
10. 國際趨勢 - 其他國家的能源占比，為什麼綠電越來越多? 核電的比率呢?
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